• Hebraica Festività
    Mele & miele: una storia d’amore per Rosh Hashanà

    La mela intinta nel miele è oggi un elemento imprescindibile sulle tavole di Rosh Hashanà – il Capodanno ebraico. Se la mela è ingiustamente accusata di essere il frutto del peccato, il miele è sotto processo per essere prodotto da un animale non kasher. Un panegirico di questi due cibi dolci, carichi di un simbolismo atavico profondamente legato alla tradizione.

  • Hebraica Festività
    Ricordare la distruzione del Tempio, perché?
    Il 9 del mese di Av, gli Ebrei di tutto il mondo digiunano in segno di lutto per la distruzione del Tempio. Come mai a distanza di secoli ricordiamo questo evento in particolare? Ma soprattutto, qual è lo scopo del (...)
  • Hebraica Festività
    Shavuot o dell’interpretazione della legge
    L’esercizio della libertà si esplica anche nell’interpretazione continua delle norme, alla luce del presente, nel rispetto dello spirito originario.
  • English
    What do we learn today from the Book of Ruth? 
    The Book of Ruth has a special link to Shavuot, as the Moabite Ruth declares her allegiance to the people of the Jewish family she has married into, and accepts their God as her own. It is the story of (...)
  • Hebraica Festività
    Cosa abbiamo da imparare dal Libro di Ruth?
    Il Libro di Ruth ha un legame speciale con Shavuot: Ruth la moabita dichiara fedeltà al popolo della famiglia ebraica in cui è entrata e accetta il loro Dio come il suo. È la storia del Sinai traslata al livello (...)
  • Hebraica Festività
    Dal convivium al Seder: le radici classiche di Pesach
    Obbligo di bere, mangiare, leggere e imparare. Storia di una tradizione, quella del Seder, che ha radici lontane e influenze "classiche". Riguardarsi Platone per credere.
  • Hebraica Festività
    Miriam, una donna al centro dell’azione
    Nei midrashim riguardanti Esodo troviamo sottolineato il ruolo non solo di Miriam, ma di tutte le donne del popolo ebraico. Pare infatti che fossero loro a guidare e spronare gli uomini nell'uscita dall'Egitto, e che non avessero partecipato alla caduta – di (...)